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這是第二篇沒有照片的文章


因為不想拍 也不想再看到這些畫面


 


12239點半到正在佈置的會場


沒多久 大舅媽和兩位表弟也來了


9點50分 來做招待和收禮金的朋友們也到了


交代他們要注意的事項和工作後


就著黑色孝服與司儀討論確認今日的討論和要說的話


由於我們採用的是法鼓山所推廣的佛化奠禮


全程只播放法師送我的佛號CD 沒有樂隊 也就不會有奇怪而哀傷的曲調出現


會場除了法鼓山果東法師送的黃色輓聯外 不掛其他輓聯


也看不到一般道教常見的金童玉女 招魂幡 米斗 三牲 葷食 罐頭塔和淨符水


祭壇以鮮花佈置 背景用投影機映射西方三聖像 看起來乾淨且莊嚴


 


10點20分 至靈堂迎出母親的牌位 再去樓下的冰庫接母親的大體上來入殮


我們用最便宜的日式棺木 沒有任何的雕飾 因為只用不到三個小時就會燒掉了


棺木裡放置母親生前最好看的兩套衣服和鞋子


原本是要直接穿其中一套的


但禮儀師說 若衣服的成份非天然材質的話 骨灰燒起來會黑黑的不漂亮


所以我們才另外買一套壽衣


母親身邊塞滿庫錢 這是道教的東西 保留下來的原因是


總要放些東西在裡面 以免大體在搬運的過程中滾來滾去


母親蓋上黃色的往生被 被上再放置我寫的七篇心經


看到母親面容安詳的大體 還是忍不住痛哭 靠不斷的誦唸號來平復心情


一般瞻仰遺容和大殮蓋棺是放在公祭之後


但法鼓山建議放在家祭之前


以免大夥看到遺體會忍不住哀傷 場面太過悲淒


 


10點40分 家祭開始 我家親戚不多 很快就結束了


這時 法鼓山的蓮友已著好海青在會場後方等待


10點55分 開始追思祝福禮 也就是蓮友們帶領我們一同誦念心經 往生咒和佛號


跟著誠心誦唸的我們 心情果真較平靜 能繼續進行接下來的活動


 


11點20分 是我最緊張的時刻 我要代表家人 為來賓介紹母親的生平以及致答謝詞


以下 就是我和妹妹一同完成的講稿


 


生平介紹和致答謝詞


感謝諸位長官貴賓、親朋好友冒著寒風苦雨,來參加我母親○○○女士的佛化奠禮。


我是○○○女士的大女兒,容我花點時間,代表家人為大家介紹我母親的生平行狀事略,藉以表達無盡的追思與感恩。


我的母親乳名□□,○○是身份證上的名字,親近的朋友們都叫他「長腳ㄟ」。民國三十四年生於○○省○○縣,對日抗戰結束後,隨家人來臺投靠親戚,定居於宜蘭市。


因身為眾多子女中唯一女孩,我的母親自六歲起便幫她的母親也就是我的外婆升火煮飯,操持家務,照顧年幼之弟弟們。就讀宜蘭女子小學時期,因身材高佻而獲選為躲避球校隊之一員,代表學校四處征戰。母親數理學科成績表現優良,小學畢業後,導師鼓勵其報考初中,但因家貧,且受家族重男輕女之觀念影響,婉拒導師願意贊助學費之好意,忍痛放棄升學,外出工作,分擔家計。


家母二十歲在基隆工作時,經基隆市○○國小○○○老師介紹認識在同校教書之先父○○○老師,雖兩人有年齡上的差距,但彼此情投意合,仍共結連理,生下二女一子。早年教師薪水微薄,父親又因故提早退休,在那個沒有十八趴的年代,少得可憐的退休金,並不足以支付日常生活的開銷。為哺育尚年幼之子女,改善家中經濟狀況,母親在○○國小兼任學校廚工和附設幼稚園保母之職近二十年,是師生家長都認識的「○媽媽」。


我的媽媽一直以未能繼續升學為憾,除自修讀書識字外,亦與父親全力栽培子女就學。即便一家五口窩居 九坪 大的學校宿舍,生活清苦,子女的教育費用卻從未簡省,矢志讓孩子們受到最好的教育。所幸在父母的勤教嚴管下,我們皆考上公立高中,並先後進入師範院校就讀,繼承父親衣缽,投身教育工作。


正當欣喜於子女就學工作將無虞之時,我的父親卻罹患大腸癌。因我才剛大學畢業返鄉任教,弟弟、妹妹仍在臺北讀書。母親一邊工作養家,一邊照顧生病的父親,常為了陪伴父親就醫,於基隆與臺北之間往來奔波,可惜父親仍在對抗病魔兩年半後辭世。


父歿後,母親接年逾八旬的外祖母,也就是我的「阿媽」到基隆同住,細心照顧,直到隔年「阿媽」在返鄉過年期間,不幸中風往生為止。雖然時間不長,卻滿足了母親的孝心。


父親過世後,我們三姐弟先後前往內湖教書,為方便照顧在臺北教書的子女,母親離開基隆,陪我們搬到全然陌生的內湖居住。她以最短的時間融入了臺北的生活,結交了不少朋友。巷道內常可見母親騎著機車穿梭的身影,街角的咖啡店更可聽見母親爽朗的笑聲,那笑聲似乎還在耳邊迴盪。當我們任教的學校有重要活動時,也可見到母親熱心參與,為兒子訓練的田徑隊比賽加油打氣,為女兒學校的餐會準備豐富的餐點,為兒女們的表現感到驕傲。這十多年的生活,對母親而言,應是此生中最自在開心的時光。


今年初因身體不適就醫,確診罹患肺癌後,母親選擇積極接受治療,忍受著化療及放療的種種不適,身體日益衰弱,卻從不喊苦,只擔心她的病情,會造成子女們的負擔。在面對病痛折磨十一個月後的 十二月十一日 中午十一點二十五分,安詳離世,享壽六十九歲,留給子女無限的追思與不捨。


對我們而言,母親是無所不能的超人媽媽,她燒得一手好菜,吃過的人皆讚嘆其美味,家中無論是清潔打掃或是種花養魚,甚至修理水電、粉刷油漆皆親力親為,不假他人之手。母親像是我們無話不談的好朋友,能陪我們玩樂、談心;母親更是我們的心靈導師,在遭遇各種困境時,陪伴我們勇於面對。


一九九五年閏八月,中共沒有打過來,我們卻失去了深愛的父親;二O一二年十二月的今日,地球仍在轉動,末日並未到來,我們卻已失去摯愛的母親。雖然父母親皆已不在,我們仍會深藏著他們給予我們的愛與勇氣,在收拾好心情後,重返校園,繼續為教育工作盡一己之心力,並在未來的人生路上繼續前進。


 


感謝印尼籍看護阿葳五個月來像女兒般對家母細心的照顧,讓我們在忙於工作之時,代替我們陪伴家母身邊,讓她在病榻之中,隨時能感受親情溫暖。


感謝○○國小、○○國小、○○國小的同仁們在家母生病期間提供教學、行政協助和關懷,讓我們能全心陪伴母親走完人生的最後一段路。


感謝在治喪期間和今日會場上幫忙的朋友們,你們的情義相挺,讓我們更能專心籌備母親的後事。


感謝法鼓山總本山的常震法師二度來內湖關懷和各位蓮友的三場誦經助唸,為母親化解煩惱的業力,超生離苦,也撫慰我們的傷痛。


感謝法鼓山雲來寺的常妙法師和楊師姐指導佛化奠祭的理念與做法,讓我們以簡化、節約的方式舉行這場告別式。


法鼓山創辦人聖嚴法師說:「死亡不是喜事,也不是喪事,而是莊嚴的佛事。」最後感謝各位的蒞臨,陪家母圓滿這場佛事。祈願我的母親能離苦得樂,在極樂世界中重生,開始另一段無憂無慮的生活。感恩大家,阿彌陀佛!


 


11點半 公祭開始 


這一段 我們沒有採用法鼓山的做法


法鼓山為簡化時間 建議用聯合行禮的方式


就是一一唱名團體單位 請於原座位起立 唱名完後 再請全體大眾起立


向上行三問訊禮


但一方面我們知道來的人不會太多 不會花太多時間


另一方面 萬一來賓晚到個幾分鐘 可能公祭就結束了


所以還是維持先團體公祭 再自由捻香的方式


 


除了三所學校校長和同事們外 只有少少幾位母親的好友和好友的小孩出席


這是事前就已預見的 


當年父親出殯時 來了很多人 但很多是我的同事 我弟和妹的同學 


而非父親的好友 


一來會場只顧著大聲寒暄 不是真心來送行


只有一個父親的兒時玩伴 在結束後 嚎啕大哭和我們說


從小就認識的好朋友都走了 他好難過 


這才是真的好朋友


所以這一次我們只通知真的和母親交好的 也與我們熟識的人


但父母親以往在基隆工作的學校同事 很多都年已過八十 


行動不是那麼方便 所以只寄奠儀過來


打電話給一位現住臺中 我母親的手帕交 也是住基隆時的鄰居媽媽


接電話的是好久不見的鄰居哥哥 他表示一定會到 卻不告訴我們他母親是否安好


公祭時 他們夫妻送上一份厚厚的奠儀 上過香就走 沒有多停留


一對與我父母交往四十多年的夫妻眼眶泛紅和我們說 


去年母親參加退休聯誼會還很健康 而且比他們年紀都小 


怎麼突然就病了


也抱怨我們沒有告訴他們母親生病的消息


沒能見到她最後一面


 


我母親在幼稚園工作時的兩位同事


也含著淚 說她們懷念母親的好手藝 


母親不當保母後


接下來的好幾個人 都做不出像母親一樣的好味道


 


我們要的就是這份真心的懷念


 


12點啟靈 沒有俗家法師執幡引導


只有我們不停的唸佛號 陪母親的靈柩至二殯火化


撿完骨後 再至基隆公塔迎父親的骨灰去金山晉塔


我們選擇的不是金寶塔 雖然離法鼓山很近 但實在太貴了


父母親的新家很寬敞 塔位邊有窗可看綠山 有座椅可休息


走個幾步路 到別區的塔位旁 就可以看到臺灣海峽


父母的塔位面西 就是正對著海 對著自己小時候的故鄉


 


這天真的很冷 金山迎風更冷 連在有空調的大殿裡都能感受陣陣寒意


五點鐘所有事情辦妥下山


六點鐘回到臺北


因為吃素 也累了 懶得再開車去找餐廳吃飯


就走路到山下的醫院地下室餐廳吃素食


再開車回家休息


 


 


相關文章


2012年在忙的事(一)--母親生病往生 


2012年在忙的事(二)--籌備母親的佛化奠祭


 


 


 




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